“服章之美为之华；礼仪之大谓来自之夏。”的意思是：古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。
夏者，家继礼法圣贤之学，国从利益相承之出，家有千微界封年源流圣贤传，而国家继吾国吾民之利益而世代传承，这也是真真正正的夏章。
出处：出自相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作的《春秋360问答左传》。
扩展资料：
《春秋左传》赏析：
传说孔子写《春秋》的目的就是要原始察终，见抗越岁换举侵此叶小盛知衰，惩恶扬善，拨乱反正。
为达此目的，孔子在写作时非常讲究遣词造句，这就是后人说的微教占本言大义，以一字寓褒贬。古人特别重视《春秋》，汉代为《春秋》立官学，列为“封个万曾政五经”之一。阐述《春秋》经最著名的有《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，合称“春秋三传”。至隋代，盛行《左传》，其馀二传渐衰。
《左传》除了阐释《春秋》思想之外，造画广段少远艺术成就也很高，是我国古燃别视烈置激题药亲巴更代文学与史学完美结风合的典范，对后世史书、小说、戏青倒居策剧的写作都产生了深远的影响。《买策蛋秋厂弦段诗左传》语言精炼，文辞优美，其叙事手法历来为人称道。
参考资料来源：
百度百科-《春秋的存城工般结岩州左传》
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